Categorias de manuscritos do Novo Testamento

Grego, Grego Coiné Aulas 3 minutos

Os Manuscritos do chamado “Novo Testamento” em grego são categorizados em cinco grupos de acordo com um esquema introduzido em 1981 por Kurt e Barbara Aland em Der Text des Neuen Testaments. As categorias são baseadas em como cada manuscrito se relaciona com os vários tipos de textos. De modo geral, os mais antigos manuscritos alexandrinos são da categoria I, enquanto manuscritos bizantinos posteriores são da categoria V. O método de Aland envolveu a consideração de 1000 passagens em que o texto bizantino difere do texto não bizantino. 

Categoria I – Alexandrino

Esta categoria inclui os primeiros manuscritos. Alguns papiros e unciais do 4º século e anteriores estão nesta categoria, assim como os manuscritos do tipo de texto Alexandrino. Os manuscritos nesta categoria são importantes quando se considera problemas textuais e são considerados por muitos eruditos como uma boa representação dos autógrafos, devido à sua datação como sendo os mais antigos. 

Categoria II – Egípcio

Os manuscritos nesta categoria são semelhantes aos manuscritos da categoria I e são importantes na consideração textual do autógrafo. No entanto, os textos geralmente contêm algumas influências não familiares ou estranhas, como as encontradas no tipo de texto bizantino. Textos egípcios se enquadram nessa categoria.

Categoria III – Eclético

Os manuscritos da categoria III são importantes quando se discute a história das tradições textuais e, em menor grau, para o estabelecimento do texto original. Os manuscritos geralmente contêm leituras independentes e têm um caráter distintivo. f1, f13 são exemplos de famílias de manuscritos que se enquadram nessa categoria. Os manuscritos desta categoria geralmente apresentam texto misto ou eclético.

Categoria IV – Ocidental

A categoria IV contém os poucos manuscritos que seguem o texto do Codex Bezae (D). Esses textos são do tipo de texto ocidental.

Categoria V – Bizantino

Textos principalmente bizantinos se enquadram nessa categoria.

Distribuição de manuscritos gregos por século e categoria

 

Data (CE) I II III IV V
150 {\mathfrak {P}}52, {\mathfrak {P}}90, {\mathfrak {P}}104
200 {\mathfrak {P}}32, {\mathfrak {P}}46,{\mathfrak {P}}64/67, {\mathfrak {P}}66, {\mathfrak {P}}75,{\mathfrak {P}}77, 0189,
250 {\mathfrak {P}}1,{\mathfrak {P}}4, {\mathfrak {P}}5, {\mathfrak {P}}9, {\mathfrak {P}}12, {\mathfrak {P}}15, {\mathfrak {P}}20, {\mathfrak {P}}22,{\mathfrak {P}}23, {\mathfrak {P}}27,{\mathfrak {P}}28, {\mathfrak {P}}29, {\mathfrak {P}}30, {\mathfrak {P}}39, {\mathfrak {P}}40, {\mathfrak {P}}45,{\mathfrak {P}}47, {\mathfrak {P}}49, {\mathfrak {P}}53,{\mathfrak {P}}65, {\mathfrak {P}}70,{\mathfrak {P}}80, {\mathfrak {P}}87, 0212 {\mathfrak {P}}48, {\mathfrak {P}}69
300 {\mathfrak {P}}13, {\mathfrak {P}}16, {\mathfrak {P}}18, {\mathfrak {P}}37, {\mathfrak {P}}72, {\mathfrak {P}}78, {\mathfrak {P}}115

0162,

 {\mathfrak {P}}38, 0171
350 {\mathfrak {P}}10,{\mathfrak {P}}24, {\mathfrak {P}}35, {\mathfrak {P}}6,{\mathfrak {P}}8, {\mathfrak {P}}17,{\mathfrak {P}}50, {\mathfrak {P}}62, {\mathfrak {P}}71,

{\mathfrak {P}}81,{\mathfrak {P}}86, 0185

 {\mathfrak {P}}88, 058 (?), 0169, 0188, 0206,

0207, 0221, 0228, 0231, 0242
400 057 {\mathfrak {P}}19, {\mathfrak {P}}51, {\mathfrak {P}}57,{\mathfrak {P}}82,{\mathfrak {P}}85, 0181, 0270 {\mathfrak {P}}21, 059, 0160, 0176, 0214, 0219
450 02 (exceto evangelhos), 0254 {\mathfrak {P}}14, 04, 016, 029, 048, 077, 0172,

0173, 0175, 0201, 0240, 0244, 0274

 02 (Evangelhos), 032, 062, 068, 069,

0163, 0165 (?), 0166, 0182, 0216,

0217, 0218, 0226, 0227, 0236, 0252, 0261

 05 026, 061
500 {\mathfrak {P}}56, 071, 076, 088, 0232, 0247 {\mathfrak {P}}54, {\mathfrak {P}}63, 072, 0170, 0186, 0213
550 {\mathfrak {P}}33, 06, 08, 073, 081, 085,

087, 089, 091, 093

(1 Pedro), 094, 0184, 0223, 0225, 0245

 {\mathfrak {P}}2, {\mathfrak {P}}36,{\mathfrak {P}}76, {\mathfrak {P}}83,{\mathfrak {P}}84,

06, 015, 035, 040, 060, 066,

067, 070, 078, 079, 082, 086,

0143, 0147, 0159, 0187, 0198,

0208, 0222, 0237, 0241, 0251, 0260, 0266

 022, 023, 024, 027, 042, 043, 064, 065, 093 (Atos),

0246, 0253, 0265 (?)
600 {\mathfrak {P}}26 {\mathfrak {P}}43,{\mathfrak {P}}44, {\mathfrak {P}}55, 083 {\mathfrak {P}}3, 0164, 0199
650 {\mathfrak {P}}74, 098 {\mathfrak {P}}11,{\mathfrak {P}}31,{\mathfrak {P}}34, {\mathfrak {P}}79, 0102, 0108, 0111,

0204, 0275

 {\mathfrak {P}}59, {\mathfrak {P}}68, 096, 097, 099, 0106, 0107,

0109, 0145, 0167, 0183, 0200, 0209,

0210, 0239, 0259, 0262

 {\mathfrak {P}}73, 0103, 0104, 0211
700 {\mathfrak {P}}42, {\mathfrak {P}}61 {\mathfrak {P}}60
750 019, 0101, 0114,

0156, 0205, 0234

 {\mathfrak {P}}41, 095, 0126, 0127, 0146, 0148,

0161, 0229, 0233, 0238, 0250, 0256

 07, 047, 054 (?), 0116, 0134
800 044 (Epístolas Católicas) 044 (exceto as Epístolas Católicas)
850 33 (exceto evangelhos) 010, 038, 0155, 0271, 33(Evangelhos),

892, 2464

 012, 025 (exceto Atos, Apoc.), 037, 050, 0122, 0128, 0130,

0131, 0132, 0150, 0269, 565

 09, 011, 013, 014, 017, 018,

020, 021, 025 (Atos, Apoc.),

030, 031, 034, 039,

041, 045, 049, 053 (?),

063, 0120, 0133, 0135, 0136 (?),

0151, 0197,

0248, 0255, 0257, 0272,

0273 (?), 461
900 1841 0115, 1424 (Marcos) 1424 (exceto Marcos), 1841
950 1739 (Epístolas Católicas, Paulo) 0177, 0243 (?), 1739 (Atos), 1891, 2329 051, 075, 0105, 0121a, 0121b, 0140,

0141, 0249, 307, 1582, 1836, 1845,

1874, 1875, 1912, 2110, 2193, 2351

 028, 033, 036, 046, 052, 056,

0142, 1874, 1891
1050 1175, 1243, 2344 81, 323, 945, 1006,

1854, 1962, 2298

 28, 104, 181, 323, 398, 424, 431, 436,

451, 459, 623, 700, 788, 1243, 1448,

1505, 1838, 1846, 1908, 2138, 2147,

2298, 2344, 2596 (?)

 103, 104, 181, 398, 431, 451,

459, 945, 1006, 1448, 1505,

1846, 1854, 2138, 2147, 2298
1100 256, 1735 1735, 1910 256
1150 1241 (Epístolas Católicas) 36, 1611, 2050, 2127 1 (Evangelhos), 36, 88, 94 (?), 157, 326,

330, 346, 378, 543, 610, 826, 828, 917,

983, 1071, 1241 (Evangelhos, Atos, Paulo),

1319, 1359, 1542b, 1611, 1718, 1942,

2030, 2412, 2541, 2744

 1 (exceto os evangelhos), 180, 189, 330,

378, 610, 911, 917, 1010,

1241, 1319, 1359, 1542b (?),

2127, 2541
1200 1573 1573
1250 2053, 2062 442, 579, 1292, 1852 6 (Epístolas Católicas, Paulo), 13, 94, 180, 206, 218 (epístolas),

263, 365, 441, 614, 720, 915, 1398,

1563, 1641, 1852, 2374,

2492, 2516, 2542, 2718 (?)

 6 (Evangelhos, Atos), 94 (?),

180, 206, 218 (exceto as epístolas), 263, 365, 597,

720, 1251 (?), 1292, 1398,

1642, 1852, 2374, 2400, 2492 (?), 2516
1300 1342
1350 1067, 1409, 1506, 1881 5, 209, 254, 429 (exceto Paulo), 453, 621, 629, 630,

1523, 1534, 1678 (?),

1842, 1877, 2005, 2197, 2200, 2377

 5 (?), 189, 209, 254, 429(Paulo),

1067, 1409, 1506, 1523, 1524, 1877, 2200
1400 2495
1450 322 69, 205, 322, 467, 642, 1751,

1844, 1959, 2523, 2652

 69, 181, 205, 429 (Apo.), 467, 642, 886,

2523, 2623, 2652 (?)
1500 61 (epistolas, Apoc.), 522, 918, 1704, 1884 61 (Evangelhos, Atos), 522, 918, 1704
1550- 849, 2544 (Paulo) 2544 (exceto Paulo)

Número de Manuscritos por Século e Categoria

Século Categoria I Categoria II Categoria III Categoria IV Categoria V
II 3
II/III 6
III 25 1 2
III/IV 8 2
IV 5 8 10
IV/V 1 7 7
V 2 16 19 1 2
V/VI 6 6
VI 15 31 12
VI/VII 1 4 3
VII 2 8 17 4
VII/VIII 2 1
VIII 6 12 5
VIII/IX 1 1
IX 3 7 12 5
IX/X 1 2 2
X 1 5 18 10
XI 3 7 24 16
XI/XII 2 2 1
XII 1 5 24 16
XII/XIII 1 1
XIII 2 4 21 18
XIII/XIV 1
XIV 1 4 17 12
XIV/XV 1
XV 1 11 9
XVI 5 4
XVI/XVII 2 1

 

Este sistema de classificação prefere o tipo de texto Alexandrino. Os manuscritos que representam o tipo de texto ocidental são classificados como Categoria IV nos Evangelhos e Categoria II / III nas Cartas Paulinas. Isso é significativo porque alguns eruditos acreditam que alguns ou todos os textos minúsculos ou ocidentais estão mais próximos dos textos originais. Alguns manuscritos não são classificados. O Uncial 055 não é apresentado porque é um comentário, e de acordo com alguns especialistas, escrito em minúsculas. Os  {\mathfrak {P}}7, {\mathfrak {P}}89, {\mathfrak {P}} 121, Uncial 080, Uncial 0100, Uncial 0118, 0174, 0230, 0263, 0264, 0267, 0268 são muito breves para classificar. Uncial 0144 e 0196 não estão acessíveis. O 25 não é classificado por causa do caráter Diatessárico do texto (ou seja, os quatro Evangelhos combinados em uma única narrativa). O 5 foi classificado como Categoria I, mas não é representativo do tipo de texto Alexandrino. De acordo com Comfort, é “um bom exemplo do que Kurt e Barbara Aland chamam de” normal “(ou seja, um texto relativamente preciso que manifesta uma quantidade normal de erro e idiossincrasia). (Aland, Kurt and Aland, Barbara. The Text of the New Testament: An Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism. )

Veja também:

Publicado por Queruvim

Pesquisador Independente, Leciono Grego Clássico, Grego Coine e Hebraico. Fluente em Inglês, e leitura de textos em Copta, Latin e Aramaico ; autor de mais de 1000 artigos sobre Temas bíblicos envolvendo os idiomas originais da Bíblia. Nesta página faço análise detalhada baseada em manuscritologia dos textos chamados errônea e tradicionalmente de "Novo" e "Velho" Testamentos. Nesta página APRESENTAM-se notícias e curiosidades

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