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Que evidência há de que o hebraico pré massorético era lido como matres lectionis?

Leciono hebraico bíblico há muitos anos e não acredito que a pronúncia do Nome de Deus “se perdeu”. Entendo que visto que algumas consoantes possuem sons de vogais, as chamadas matres lectionis, então podemos muito bem ler o Nome de Deus sem a necessidade dos sinais massoréticos ou as tão faladas “vocalizações”.

Em anos recentes, com a divulgação dos manuscritos da região de  Qumrân, ficou claro após mais estudos do idioma hebraico, que no primeiro século o Yod como vogal era usado apenas para indicar os sons I e E. O Waw (na verdade vav) apresentava apenas os sons de Ô e U, e um Hê final era empregado para representar o som de A. Além disso, o Hê foi usado como vogal apenas no final de palavras, e nunca no meio delas (mas entre duas vogais o Hê possui o som de um leve E ). Portanto, para se ler o tetragrama abjade YHVH como quatro vogais, deve-se ler IHÔVA que é IEÔA. 

Há farto material comprovando a afirmação de eruditos a respeito deste assunto. ( Veja Studies in Hebrew and Aramaic Orthography in: Biblical and Judaic Studies vol.2 Indiana 1992 Ed. University of California pp. 137-170)

Há um estudo completo de inscrições bilíngues assírio-aramaicas na obra Etudes Assyriologiques Cahier de 1982 [5] onde se observa que por um longo tempo três vogais foram usadas para representar sons vocálicos, Waw (ou VAV) para û, Yod para î, e He para final â. Por exemplo, numerosas palavras foram lidas “de acordo com sua leitura natural”:

Escrita	Leitura		Escrita	Leitura
TBH	TaBA		BTNWR<	BaTaNUR
TYTB	TITaB		YGTZR	YiGTiZaR
DMWT’	DaMUTa’		‘DQWR	‘aDaQUR
GWGL	GUGaL		YLQH	YiLQaH
’LYM	’aLIM		NHR	NaHaR
TSLWTH	TaSLUTA		LMT	LaMaT
WLKBR<	WaLaKaBaR		RHMN	RaHMaN

Podemos confirmar a fiabilidade de mater lectionis ao ler Gogel, A Grammar of Epigraphic Hebrew,  páginas 59-60. Lemos ali que o Hê final  (na última letra do Tetragrama um h) pode representar um a longo em epigrafia hebraica, a saber, no hebraico encontrado em antigas inscrições.

Observe como os nomes são lidos “segundo suas letras” na tabela abaixo produzida pelo estudioso Gérard Gertoux

 

SEGUNDO	SUAS CONSOANTES	SUAS LETRAS	A     SEPTUAGINTA	OS MASSORETAS
1 Cr. 3:5	Yrwlym	Irušalim	Iérousalèm	Yerušalaïm
Gên. 29:35	Yhwdh	Ihuda	Iouda	Yehudah
Gên. 25:19	‘brhm	‘Abaraham	Abraam	‘Abraham
Gên. 25:19	Ysàq	Isaàaq	Isaak	Yisàaq
Jer. 30:18	Y‘qwb	I‘aqub	Iakôb	Ya‘aqôb
2 Cr. 27:1	Yrwšh	Iruša	Iérousa	Yerušah
Gên. 46:17	Yšwh	Išua	Iésoua	Yišwah
1 Cr. 2:38	Yhw’	Ihu’	Ièou	Yéhu’
Gên. 3:14	Yhwh	Ihua	(Kurios)	(Adonay)

Apoio adicional à pronúncia do Nome como sendo Yehováh aparece no Talmude onde o Tetragrama é chamado Shem Hamephorash que significa “o nome lido distintamente” ou “o nome lido de acordo com suas letras” (Sifre Números 6: 23-27) מְפֹרָשׁ  Hamephorash significa “distintamente [lido]” ou ” separadamente [lido] “em hebraico. O sentido inicial de “ler distintamente” é “palavra por palavra” ou “letra por letra” (ver o Comentário de Gesenius 6567  n° 2), o sentido “interpretado” ou “traduzido” é um significado posterior. Apesar de alguns cabalistas afirmarem que a palavra mephorash significava “oculto”, é fácil verificar o significado correto dessa palavra na Bíblia (Neemias 8: 8; Esdras 4:18).

A frase “pronunciar o Nome de acordo com suas letras” significa pronunciar o Nome tal como está escrito, ou de acordo com o som de suas letras, o que é diferente de soletrar um nome de acordo com suas letras. De fato, os judeus era autorizados a soletrar o nome YHWH de acordo com suas letras (porque o próprio Talmude o fez), isto é, em hebraico Yod, He, VAV, He (ou Y, H, W, H em português); Por outro lado, era proibido pronunciá-lo segundo estas mesmas letras.